包裝中的地域文化：從小眾到萬千寵愛

文章來源:喀左北印紙塑包裝 發(fā)布時間：2022-05-27 10:07 作者:喀左包裝小編

地域文化在包裝中的應(yīng)用有著悠久的歷史，從古代的筐、竹筒、陶瓷、紙藝到現(xiàn)代社會的復(fù)合塑料、罐、瓶，都能見到地域文化的影子。地域文化具有很強(qiáng)的獨(dú)特性，尤其是現(xiàn)代社會中，地域文化應(yīng)用在包裝中能讓消費(fèi)者更深的了解產(chǎn)品，促進(jìn)消費(fèi)。但是地域文化在走出去的過程中，難免被打上“小眾”、“土氣”的標(biāo)簽，甚至在某些區(qū)域“水土不服”。今天北印包裝從地域文化在包裝中的應(yīng)用入手，分析地域文化如何從“小眾”走向“萬千寵愛”。

什么是地域文化？

地域文化是在三個因素的影響下形成的具有區(qū)域特色的文化，三個因素分別是地理位置、當(dāng)代人世世代代的生活方式和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。地域文化的形成是一個長期的過程，地域文化是不斷發(fā)展、變化的，但在一定階段具有相對的穩(wěn)定性。包裝的地域性是指在設(shè)計中吸收了本地域的、民族的、民俗上的風(fēng)格以及該地域歷史所遺留的各種文化痕跡。

地域文化在包裝中的應(yīng)用

在包裝中體現(xiàn)地域文化，既要體現(xiàn)出文化的獨(dú)特性，又要貼合產(chǎn)品，起到保護(hù)和宣傳功能。地域文化在包裝中應(yīng)用，最常見的元素就是文化符號、文化背景和材質(zhì)。

文化符號

一個地域的文化符號內(nèi)化于包裝中，可以通過圖形元素、文字元素和色彩元素來表現(xiàn)。圖形元素具有直觀性，巧妙地運(yùn)用旅游地的典型圖形元素，可以促進(jìn)該地的商品銷售。好的設(shè)計作品離不開色彩，在食品的包裝設(shè)計中，色彩表現(xiàn)得尤為突出。旅游地食品的包裝設(shè)計中可以充分展示地域形象的色彩，以當(dāng)?shù)貪撛诘纳室匚慰偷南M(fèi)心理。食品包裝設(shè)計應(yīng)充分考慮地域文化和傳統(tǒng)色彩的搭配，從地域文化中汲取特有的色彩，并巧妙地運(yùn)用到包裝設(shè)計中。

例如麒麟一番榨啤酒曾推出的47個都道府縣版本，每個版本的罐子上都有當(dāng)?shù)氐牡貓D和名字；伊藤園在2019年推出的「お～いお茶」日本全國當(dāng)?shù)匕b中，每瓶上印有日本3個地區(qū)的著名景點(diǎn)或特產(chǎn)。

伊藤園「お～いお茶」日本全國當(dāng)?shù)匕b

麒麟冰結(jié)的地域限定系列，命名為“日本的果實(shí)”。每個包裝上都注明了使用了哪里產(chǎn)地的水果，如熊本產(chǎn)的橘子、北海道產(chǎn)的蜜瓜等等。

 

文化背景

文化背景可以是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗、當(dāng)?shù)厝说纳罘绞降龋虼嗽O(shè)計師需要深入其中。結(jié)合家鄉(xiāng)文化做文創(chuàng)的“關(guān)帝大餅”，就是一次文化元素的完美應(yīng)用。

“在閩南，如果說半夜起床去看明星，大家都起不來，但如果半夜起床去祭祖、游神，大家都是準(zhǔn)時到。”設(shè)計師陳杰分析，閩南一帶有祭祖、游神的習(xí)俗，獨(dú)特的地域文化讓“關(guān)帝大餅”具備了別樣的魅力，二來“關(guān)帝大餅”和中秋月餅相似，給消費(fèi)者帶來“團(tuán)圓”的聯(lián)想，引發(fā)了消費(fèi)者的共鳴。如今，“關(guān)帝大餅”不僅作為食品受到當(dāng)?shù)鼐用竦南矏郏蔀楫?dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)紀(jì)念品，許多游客游玩時也會帶上一份。

當(dāng)?shù)?/span>材質(zhì)

在旅游地的食品包裝設(shè)計中，地域文化的不同對于原材料的選擇和要求各不相同，因而會產(chǎn)生特殊的文化意義。通過包裝材質(zhì)的選用，可以彰顯出設(shè)計者對產(chǎn)品文化理念的認(rèn)識以及自身的文化品位。巧妙地運(yùn)用造型題材可以增強(qiáng)設(shè)計的文化性。地域文化的傳統(tǒng)造型與技術(shù)工藝合理地運(yùn)用到食品包裝設(shè)計的造型中，可以展示出地域文化的特質(zhì)。

總而言之，地域文化想要跳出小眾圈子，要從美學(xué)和市場的角度出發(fā)，提煉出文化精髓，體現(xiàn)文化的傳承性，實(shí)現(xiàn)價值最大化。

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